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鬼的技术就罢了,哪里见识过大场面。

    如此一来,在巴利安的派系中,出生自北意大利与威尼斯有密切联系,与教宗结盟曾击败巴巴罗萨远征,又在东帝国平定过贵族叛乱,乃至于取得了凯撒头衔的康拉德,就格外显眼了起来。

    意大利人、与威尼斯熟悉、曾经充当过教宗的盟友,还是东帝国的“凯撒”。

    这可是一下子,就和欧洲三个官僚体制最为健全的国家全部牵扯上了。

    相比起盖里斯的履历,康拉德的生平就明朗许多,而且更加的耀眼。

    如果说巴利安派系中,谁最可能引导着耶路撒冷王国进行改革,那么就必然是“凯撒”康拉德!

    改革这件事本身并没有什么不好,但改革的力量在显著的增强巴利安派系,等到巴利安离世之后,伊莎贝拉他们继续把持着官僚群体,那该怎么办?

    初来乍到的杰弗里其实并不清楚,第二王国的官僚体系究竟是怎么诞生的,也不清楚在官僚之后还有着教团。

    他只是一味的认为是康拉德使得提尔这边发生了天翻地覆的变化。

    因此该如何解决康拉德,就需要提上议程了。

    ……

    康拉德并不清楚自己被盯上了,这哪能想到呢?

    他只是充当意大利人的代表,在耶路撒冷王国这边混日子,便锅从天降,莫名其妙成了杰弗里眼中的耶路撒冷改革者。

    当然,这其实严格来说,也不算有错。

    只是他的地位和重要性,并没有杰弗里想的那么关键。

    康拉德与他的父亲威廉五世,确实很深入的参与进了第二王国的变革之中。

    威廉五世本人,以74岁之高龄担任了君临议会的上议院议长,且不多提。

    康拉德本人由于其见多识广,以及对商业的熟悉程度,也亲自参与进了某些事业的兴办。

    盖里斯试着通过康拉德,推进更高效的造纸,然后希望对方能够,通过自己的人脉协助王国建立一套在欧洲的分销体系,尤其是分销即将开始印刷的《圣经》。

    造纸这件事,不论什么地区国家民族,基本上都是公认源自天朝。

    其中在8世纪时期,造纸术传到了伊斯兰世界,巴格达的工匠们对造纸工艺进行了一定的改进,使得中东地区也能够大批量的生产纸张。

    这为阿拉伯文化迈向辉煌时代,垫下基石。

    但印刷术的历史,却要一波三折,在更晚些日子,才西传成

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