我的时间不多了，突破迫在眉睫。”
易天行暗自深吸一口气。
整个人已经出现在静室中。
心神沉浸体内，可以看到，在神海中，天帝御龙图早已经凝练的犹如实质，一条条真龙在命图中穿梭，发出煌煌龙威。
“法相境，聚魄凝魂，七魄已经凝聚，现在就是凝聚魂魄之时，只不过，凝聚的不是三魂，而是人魂。”
易天行脑海中快速浮现出法相境的讯息。
道家之中，认为人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精。
其中，胎光为太清阳和之气，属于天；爽灵为阴气之变，属于五行；也就是人，最后的幽精，为阴气之杂，属于地。所以，又称之为天地人三魂。
人还处于胎儿状态，在母体之中时，人的三魂还是在体内的，所以，母体之中有先天造化，奥妙无穷，而一旦分娩出世，这分娩，也有三魂分离的说法。
一旦分娩，则天魂融入天穹隐匿虚空。地魂归于大地，厚德蕴物，而人魂则入住肉身，这就是顶天立地，人在其中，生存于天地之内，这就是自身与天地之间的联系，乃至是一种不可磨灭的印记。
所以，人在死后，灵魂就会懵懵懂懂的进入地下，踏入黄泉九幽，这就是来自地魂的牵引，人在死后，灵魂就会与地魂自然而然的融合，这个融合的过程，一般是七天时间。过了七天。那灵魂自然就变成鬼魂，融合地魂，阴气逼人。
但在融合地魂后，自身记忆，身躯都变得更加稳固，可以返回家中。这也叫头七还魂。
但天魂是无法融合的。据说，融合天魂，那就是彻底超脱命运长河，我命由我不由天。
所以，法相境融合的实则就是人魂，也就是爽灵。
只要融合人魂，那就是法相圆满。真正凝聚出完整法相。
现在唯一的问题就是如何将体内的人魂牵引出来。
不过，比之七魄来说，牵引出人魂并不困难。
这过程，名为胎息，也就是假死。
人死后，人魂与七魄交融，再落入地下，与地魂融合，化身为鬼。平时，人魂是融入体内，轻易不会显现的，唯有进入胎息，假死的状态，才能将人魂从中逼迫出来，而七魄已经与法身相融，人魂一出现，必然会与法身融合，这就是魂魄交融。
深吸一口气，没有迟疑。心念一动间，顿时，体内的呼吸开始消失。
甚至是连心脏，乃至是五脏六腑的跳动都开始消失
易天行暗自深吸一口气。
整个人已经出现在静室中。
心神沉浸体内，可以看到，在神海中，天帝御龙图早已经凝练的犹如实质，一条条真龙在命图中穿梭，发出煌煌龙威。
“法相境，聚魄凝魂，七魄已经凝聚，现在就是凝聚魂魄之时，只不过，凝聚的不是三魂，而是人魂。”
易天行脑海中快速浮现出法相境的讯息。
道家之中，认为人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精。
其中，胎光为太清阳和之气，属于天；爽灵为阴气之变，属于五行；也就是人，最后的幽精，为阴气之杂，属于地。所以，又称之为天地人三魂。
人还处于胎儿状态，在母体之中时，人的三魂还是在体内的，所以，母体之中有先天造化，奥妙无穷，而一旦分娩出世，这分娩，也有三魂分离的说法。
一旦分娩，则天魂融入天穹隐匿虚空。地魂归于大地，厚德蕴物，而人魂则入住肉身，这就是顶天立地，人在其中，生存于天地之内，这就是自身与天地之间的联系，乃至是一种不可磨灭的印记。
所以，人在死后，灵魂就会懵懵懂懂的进入地下，踏入黄泉九幽，这就是来自地魂的牵引，人在死后，灵魂就会与地魂自然而然的融合，这个融合的过程，一般是七天时间。过了七天。那灵魂自然就变成鬼魂，融合地魂，阴气逼人。
但在融合地魂后，自身记忆，身躯都变得更加稳固，可以返回家中。这也叫头七还魂。
但天魂是无法融合的。据说，融合天魂，那就是彻底超脱命运长河，我命由我不由天。
所以，法相境融合的实则就是人魂，也就是爽灵。
只要融合人魂，那就是法相圆满。真正凝聚出完整法相。
现在唯一的问题就是如何将体内的人魂牵引出来。
不过，比之七魄来说，牵引出人魂并不困难。
这过程，名为胎息，也就是假死。
人死后，人魂与七魄交融，再落入地下，与地魂融合，化身为鬼。平时，人魂是融入体内，轻易不会显现的，唯有进入胎息，假死的状态，才能将人魂从中逼迫出来，而七魄已经与法身相融，人魂一出现，必然会与法身融合，这就是魂魄交融。
深吸一口气，没有迟疑。心念一动间，顿时，体内的呼吸开始消失。
甚至是连心脏，乃至是五脏六腑的跳动都开始消失