也罢，只要朝廷能够定下连结河朔的政策。不，甚至只要京湖的制臣能够定下这个决心，派人到北方去，或许还能为北方的群雄提供那么一点点小小的援助。他们就会有了希望，只要有了希望，人就会迸发出无穷的动力，这股力量有时候他们自己也不能察觉。”
“治理天下最容易把握的是人心，最难把握的同样是人心。蝼蚁尚且偷生，何况有血有肉的百姓？一顿屠戮进行威吓，顺我者昌逆我者亡，人民自然会乖乖服从。但这不过是强权下的畏服罢了。真逼到老百姓走投无路的那天，反抗会比原来激烈十倍百倍。”
“草原上那套归顺者为奴隶抵抗者为亡魂的统治模式，是不能直接搬到人口众多的农耕国家来套用的。这一点之前很多人对蒙古统治阶层进言过，也断断续续有一些温和的举措，但是他们杀伐的欲望已经深入骨髓。一旦出现不顺意的局面，首先想到的依然不是安抚而是屠刀。”
“以前蜀先主刘玄德曾经说过：操专以暴，我专以仁。今天蒙古人杀人何尝超过曹孟德千百倍，而人民的恐惧和憎恨也千百倍的增加。这个时候，只要国家释放出一点点仁义的信号，这信号就会像火星落入干透的枯柴中，迅速在河朔大地上点燃反抗的燎原怒火。轻则，可以烧掉蒙古人几根胡子，重则，能够将他困在烈火中脱身不得。”
白翊杰的眼中跃动着希望：“到那时节，不要说保卫半壁河山，长驱北伐，光复旧日山河，也只是指日可待！”
“治理天下最容易把握的是人心，最难把握的同样是人心。蝼蚁尚且偷生，何况有血有肉的百姓？一顿屠戮进行威吓，顺我者昌逆我者亡，人民自然会乖乖服从。但这不过是强权下的畏服罢了。真逼到老百姓走投无路的那天，反抗会比原来激烈十倍百倍。”
“草原上那套归顺者为奴隶抵抗者为亡魂的统治模式，是不能直接搬到人口众多的农耕国家来套用的。这一点之前很多人对蒙古统治阶层进言过，也断断续续有一些温和的举措，但是他们杀伐的欲望已经深入骨髓。一旦出现不顺意的局面，首先想到的依然不是安抚而是屠刀。”
“以前蜀先主刘玄德曾经说过：操专以暴，我专以仁。今天蒙古人杀人何尝超过曹孟德千百倍，而人民的恐惧和憎恨也千百倍的增加。这个时候，只要国家释放出一点点仁义的信号，这信号就会像火星落入干透的枯柴中，迅速在河朔大地上点燃反抗的燎原怒火。轻则，可以烧掉蒙古人几根胡子，重则，能够将他困在烈火中脱身不得。”
白翊杰的眼中跃动着希望：“到那时节，不要说保卫半壁河山，长驱北伐，光复旧日山河，也只是指日可待！”