晋阳东郊，一身粗布孝衣的高柔牵驴而行，来到军市。
这处军市服务汾水东岸的义从营，义从营中不缺应征服役的匈奴贵族。
匈奴贵族对目前的军营生活相对满意，唯一不满意的就是步入六月后天气酷热。
同时赵基又不给他们放假，现在离石王庭正举行匈奴六月盛会，这对分散游牧的匈奴人来说是十分重要的集会。
商业活动、各种竞技，以及蓝天绿草，牛马肥硕，就连各家女子也能吃饱，身形显得丰润。
不过因为年初单于更替，现在的单于又被强留在中都陪伴天子，所以离石王庭的六月盛会寡淡了不少。
而在义从军营里，会给他们分发崭新的军服；就连器械、铠甲，也会统一发放。
结束应征后，还准许他们携带铠甲、器械返回部族里……对匈奴贵族来说，肯定不缺这些军械、铠甲，可对应征的匈奴牧民来说，这就非常的重要。
共同的服役经历，穿着一样的军服返回部落，还有优良的器械铠甲，义从之间彼此联合，自然能提高地位。
匈奴部落里的日常地位很重要，地位越高，分到的草场就好，受到的剥削就少，经济积蓄就多，未来发展就好。
能生育更多孩子，也多能抚育长大，普通的牧民也能壮大家系，扩为小部。
而这一切，就是赵基提供的稳定秩序，这个分配秩序下，应征义从自然是获利的。
都沦为应征义从了，自然要清楚认知到自己身份的变化。
义从，本就应该以赵侯的爪牙自居；反正返回本部后，周围人也不会待见他们。
普通匈奴牧民应征后都有较好的前程，贵族们自然拥有更广阔的前景。
也就能忍受枯燥的闭营生活，前后训练一个多月时间，终于可以五日一休，放松放松。
听说再过一个月，就会对他们执行三日一休的管理办法。
因此这些散漫惯了的匈奴贵族，也能克制、忍耐。
闭营训练这种事情本身就蕴含着练兵精髓；适应这个训练过程，这些本就有指挥、管理经验的匈奴贵族更容易揣摩到一些门道。
能学到宝贵的赵氏练兵法门，再懒惰的匈奴贵族，也会坚持下去。
何况晋阳这里聚集的大军已经形成了镇压、吸附效果，没人敢轻易逃离、对抗晋阳大军。
这个巨大集体里，每一个拥有身份的人，都会维护这个集体，特别是在能吃饱肚子的情况
这处军市服务汾水东岸的义从营，义从营中不缺应征服役的匈奴贵族。
匈奴贵族对目前的军营生活相对满意，唯一不满意的就是步入六月后天气酷热。
同时赵基又不给他们放假，现在离石王庭正举行匈奴六月盛会，这对分散游牧的匈奴人来说是十分重要的集会。
商业活动、各种竞技，以及蓝天绿草，牛马肥硕，就连各家女子也能吃饱，身形显得丰润。
不过因为年初单于更替，现在的单于又被强留在中都陪伴天子，所以离石王庭的六月盛会寡淡了不少。
而在义从军营里，会给他们分发崭新的军服；就连器械、铠甲，也会统一发放。
结束应征后，还准许他们携带铠甲、器械返回部族里……对匈奴贵族来说，肯定不缺这些军械、铠甲，可对应征的匈奴牧民来说，这就非常的重要。
共同的服役经历，穿着一样的军服返回部落，还有优良的器械铠甲，义从之间彼此联合，自然能提高地位。
匈奴部落里的日常地位很重要，地位越高，分到的草场就好，受到的剥削就少，经济积蓄就多，未来发展就好。
能生育更多孩子，也多能抚育长大，普通的牧民也能壮大家系，扩为小部。
而这一切，就是赵基提供的稳定秩序，这个分配秩序下，应征义从自然是获利的。
都沦为应征义从了，自然要清楚认知到自己身份的变化。
义从，本就应该以赵侯的爪牙自居；反正返回本部后，周围人也不会待见他们。
普通匈奴牧民应征后都有较好的前程，贵族们自然拥有更广阔的前景。
也就能忍受枯燥的闭营生活，前后训练一个多月时间，终于可以五日一休，放松放松。
听说再过一个月，就会对他们执行三日一休的管理办法。
因此这些散漫惯了的匈奴贵族，也能克制、忍耐。
闭营训练这种事情本身就蕴含着练兵精髓；适应这个训练过程，这些本就有指挥、管理经验的匈奴贵族更容易揣摩到一些门道。
能学到宝贵的赵氏练兵法门，再懒惰的匈奴贵族，也会坚持下去。
何况晋阳这里聚集的大军已经形成了镇压、吸附效果，没人敢轻易逃离、对抗晋阳大军。
这个巨大集体里，每一个拥有身份的人，都会维护这个集体，特别是在能吃饱肚子的情况