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    一切似乎都很合理,就是一伙突厥人,在春耕的时候,袭击了一处农庄。

    至于这么做的动机?

    突厥人袭掠还需要动机?

    虽然希腊人会这么说,但其实还是需要的。

    现如今刚出冬,突许多突厥牧民生活不好过,损失了不少牛羊,单纯依靠乳制品已经难以生活,已经沦落到靠宰杀牛羊过日子的地步了。

    乳制品是利息,而牛羊却是本金,在困境中损失牛羊,其实同农民失去土地一样,对牧民而言是极其痛苦的事。

    因此,每过完一个艰苦的冬天,在农民春耕之际,游牧民对农民的袭掠,都会显著增多。

    但真是这样?

    亚历山德罗斯,流着一半的突厥血统,他在部族里生活了十来年,他可以确定的一件事在于,突厥人也不是恶魔,既不会去生吃小孩,也不至于真见人就杀。

    人本身就是可以作为商品贩卖的,劫掠奴隶才是突厥人的习惯。

    当然,不适合作为奴隶的人,会是什么下场那就是另外一回事了。

    不过虽然有着这样的猜想,但亚历山德罗斯并没有说出来,他也没有证据证明昨天晚上来的不是突厥人。

    “这附近有你们亲戚吗?”

    亚历山德罗斯如此询问了一句。

    “里奥斯卡,那里有我姨妈他们……”

    对方报了一个地名,但眼神中的怀疑,宛若一只受伤的幼兽,是没法消除的。

    “来,我帮你把人埋了吧。”

    对此,格雷戈点了点头,至少这不是坏事。

    商队人不算多,但刨个坑埋个人,又不用棺材或插墓碑,因此倒也不麻烦。

    简单的葬礼结束,大半天时间便过去了,眼看着天色将黑,商队索性便在这里扎营休息。

    入夜,阿尔斯兰找到了亚历山德罗斯,开口第一句话就是:“不可能是突厥人,至少不会是我这边部族的。”

    亚历山德罗斯,瞧了一眼阿尔斯兰,能感受到对方的急切,或者说是因为被“污蔑”而导致的不爽。

    “怎么了?”

    “我观察了他们的马蹄印,他们的马不仅用了马蹄铁,而且印记更深,宽度更宽。”

    亚历山德罗斯听明白了阿尔斯兰的意思。

    游牧民的马匹多在草原、沙漠和丘陵地区活动,地面较为松软,对马蹄的磨损相对较小,并不会如大多数基督教世界一样需要在道路上行走,因此,

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