要每三千三百年，才会偏差一天。
易学、易算、易懂、还非常精准……
这些格里高利历的优点，使得其近乎统一了地球上的所有国家历法。
以至于格里高利历在天朝被称为公历。
天朝的历法改动之举，这并非是什么崇洋媚外，而是真的太简单了，也太好用了。
对于盖里斯来说，采用格里高利历，最大的好处，其实便在于。
他不需要进行任何天文观测计算，直接心算就能照抄复用，
格里高利历是教宗格列高利十三世于1582年10月启用的。
现在是1200年，两者相差382年，除以一个128，即得出约等于3。
换句话说，既然教宗格列高利是在1582年宣布消失了十天，那么盖里斯在1200年的时候，直接宣布消失7天，也就完美适配了。
也就是说，今天是儒略历9月21日，那么明天就将变成9月28日
当然，还不止如此。
“我要告诉你们！今年是历法的前奏，是一切刷新的年份！”
“而次年，将是历法的元年！”
“安拉已经允我了，要我将这一切的知识经过我的口，传给这天空之下的所有人！”
“不论是精灵们也好，天使们也罢，从今天开始，万物都更新了！”
虽然说，格里高利历，其实是儒略历的一次调整，因此并没有开始重新纪年。
但对于盖里斯来说，就不同了。
他不能告诉这些穆斯林，要求他们向基督教学习。
因为那样一来的话，就会显得他过于偏颇基督教。
因此，盖里斯则干脆更进一步，他并不是说大家要遵循基督教的历法。
而是要求所有信他的人，采用一个新的历法，重新开始纪年！
儒历1200年，在这个新的历法中，将会是公元前一年。
而儒历1201年，在这个新的历法中，则是公元1年。
盖里斯的宣布，也已经写出书信，送往了耶路撒冷。
再然后，将会是的黎波里、安条克、塞浦路斯……以及其他所能被盖里斯影响到的范围。
【看哪！那主的帐幕在人间！神亲自与他们同住，他们要做他的子民，神也要亲自与他们同在，做他们的神。】
【再无哭泣，也无哀伤，死亡将不再有，旧事已过，一切都更新了……】
易学、易算、易懂、还非常精准……
这些格里高利历的优点，使得其近乎统一了地球上的所有国家历法。
以至于格里高利历在天朝被称为公历。
天朝的历法改动之举，这并非是什么崇洋媚外，而是真的太简单了，也太好用了。
对于盖里斯来说，采用格里高利历，最大的好处，其实便在于。
他不需要进行任何天文观测计算，直接心算就能照抄复用，
格里高利历是教宗格列高利十三世于1582年10月启用的。
现在是1200年，两者相差382年，除以一个128，即得出约等于3。
换句话说，既然教宗格列高利是在1582年宣布消失了十天，那么盖里斯在1200年的时候，直接宣布消失7天，也就完美适配了。
也就是说，今天是儒略历9月21日，那么明天就将变成9月28日
当然，还不止如此。
“我要告诉你们！今年是历法的前奏，是一切刷新的年份！”
“而次年，将是历法的元年！”
“安拉已经允我了，要我将这一切的知识经过我的口，传给这天空之下的所有人！”
“不论是精灵们也好，天使们也罢，从今天开始，万物都更新了！”
虽然说，格里高利历，其实是儒略历的一次调整，因此并没有开始重新纪年。
但对于盖里斯来说，就不同了。
他不能告诉这些穆斯林，要求他们向基督教学习。
因为那样一来的话，就会显得他过于偏颇基督教。
因此，盖里斯则干脆更进一步，他并不是说大家要遵循基督教的历法。
而是要求所有信他的人，采用一个新的历法，重新开始纪年！
儒历1200年，在这个新的历法中，将会是公元前一年。
而儒历1201年，在这个新的历法中，则是公元1年。
盖里斯的宣布，也已经写出书信，送往了耶路撒冷。
再然后，将会是的黎波里、安条克、塞浦路斯……以及其他所能被盖里斯影响到的范围。
【看哪！那主的帐幕在人间！神亲自与他们同住，他们要做他的子民，神也要亲自与他们同在，做他们的神。】
【再无哭泣，也无哀伤，死亡将不再有，旧事已过，一切都更新了……】