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    上帝之城安条克,曾是地中海地区最为庞大的城市。

    在罗马时代,仅城墙内的面积便已经达到约15平方千米,都快赶上同时代长安城的一半了。

    即便在1098年十字军攻克安条克后,因为人口减少、防御体系调整等原因,城墙内范围缩水到6-7平方公里。

    但即便如此,在占地面积上,安条克也远胜耶路撒冷王国的首都,圣城·耶路撒冷。

    当然,以盖里斯的看法来说,圣城其实真不怎么样,也就大点的县城。

    嗯,耶路撒冷城墙长度只有4千米左右,城墙内面积其实估摸着就只有九十几万平方米。

    相比之耶路撒冷城墙内,那人挤人的拥挤生活环境,安条克居民的处境就要好上不少。

    较为宽松的居住环境,也带来了相对低的人畜污染,降低着传染病爆发的概率。

    而且在盖里斯完成驱逐萨拉丁的功业后,北至安条克,南至外约旦,东地中海沿岸这么一条细长的国土上,近百万左右的人口,都一齐被批发了一轮人籍。

    不论是从政治立法、又或者宗教上的思想传播,至少大家开始承认彼此是人,应当都具备人权了。

    人权它不分种族、性别、国籍、族裔、语言、宗教或任何其他身份地位。

    人权包括生命和自由的权利、不受奴役和酷刑的权利、意见和言论自由的权利、获得工作和教育的权利以及其他更多权利。人人有权不受歧视地享受这些权利。

    哪怕王国里的被选举权,在短期之内依旧无法做到平等对待所有信仰,但至少人应当为人,而不是作为会说话的财产与牲口存在。

    早在十年前,大规模战事结束后,为了对安条克进行改革,兰斯便在总督府的内部会议上发表过讲话。

    当时的他,在会议室中面对着诸多官员、前贵族、教会中的教士。

    丝毫不在意场面上那些人,是否困惑、不解、又或者愤怒与悲伤。

    他所要做的,便是将盖里斯的意志,贯彻到这片土地上。

    “……从现在开始,军队里服役超过一年的士兵,成为军官超过两年的,可以进行转业,选择转业的人员需要签署长达六年的雇佣协议,在尊重个人意见的基础上,接受总督府的就业安排。”

    “我们现如今所需要进行的第一件事,便在于取缔安条克的所有庄园,那些转业后的士兵与军官,就是我们手头上的骨干,也就是这次整改的基层人员。”

   

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