吗？
他们这边拼死拼活，难道还有人能够奖励他们奋勇作战吗？
如果拿不到奖赏，而对方又愿意放他们一条生路，他们哪还有必须反抗的理由呢？
在一个强调人身依附的封建时代，很多时候却就是如此。
军队不清楚自己为何而战，国家概念是虚无缥缈的，只有确切的封建主是真实的。
而一旦封建主不能给予军队分配资源，那么就连封建主自身都没有存在的必要。
奥斯曼这边的部队，却稍有不同。
一方面在于，他们其实是被恐惧与怀疑裹挟着聚集起来，有着必须反抗的理由。
另外一方面便在于，盖里斯向他们展现了未来。
不仅是死后能够登上天堂，更是事成之后能够掌控国家。
由此，必须要赢的一方，即便数量很少，也会拼死作战。
数量更多的一方，却因为找不到作战的理由，而轻易投降。
这一切，都是寻常人所不能理解的。
可盖里斯却能洞悉。
这便使得奥斯曼等人，对盖里斯的敬畏不自觉间，更上一层。
就在奥斯曼带着士兵，收拾昨夜里乱局中到处丢弃的尸首时，那位披袍的男人，从城外独自归来。
晨曦的光，在他身后有若汇出一道光圈，光明成了他的点缀。
当他从众多士兵们间穿过时，那些跟随着他作战的士兵，都不由低下自己的头，表示自己的敬意。
在盖里斯来到奥斯曼身旁后，拍了拍对方的肩膀，但没有多说什么。
现如今，埃尔祖鲁姆这边，其实已经差不多了。
……
基督教世界总计有五处来自罗马帝国时代的宗主教区，分别是耶路撒冷、罗马、安条克、君士坦丁堡以及亚历山大。
这五个宗主教区，在罗马帝国时期是五大宗主教的所在地，但随着罗马帝国的衰落，以及异教徒势力的兴起，其中耶路撒冷、亚历山大还有安条克先后被非基督教国家夺取。
现如今，随着十字军运动的兴起，安条克、耶路撒冷、就连亚历山大，也都回到了基督教世界。
抛开耶路撒冷王国在事实上成为天主教最大异端这点，现如今的基督教世界，可以说已经是恢复全盛时代。
整个环地中海地区，基督教对于伊斯兰教占据了绝对的优势。
但对于天主教而言，这就不好说了。
他们这边拼死拼活，难道还有人能够奖励他们奋勇作战吗？
如果拿不到奖赏，而对方又愿意放他们一条生路，他们哪还有必须反抗的理由呢？
在一个强调人身依附的封建时代，很多时候却就是如此。
军队不清楚自己为何而战，国家概念是虚无缥缈的，只有确切的封建主是真实的。
而一旦封建主不能给予军队分配资源，那么就连封建主自身都没有存在的必要。
奥斯曼这边的部队，却稍有不同。
一方面在于，他们其实是被恐惧与怀疑裹挟着聚集起来，有着必须反抗的理由。
另外一方面便在于，盖里斯向他们展现了未来。
不仅是死后能够登上天堂，更是事成之后能够掌控国家。
由此，必须要赢的一方，即便数量很少，也会拼死作战。
数量更多的一方，却因为找不到作战的理由，而轻易投降。
这一切，都是寻常人所不能理解的。
可盖里斯却能洞悉。
这便使得奥斯曼等人，对盖里斯的敬畏不自觉间，更上一层。
就在奥斯曼带着士兵，收拾昨夜里乱局中到处丢弃的尸首时，那位披袍的男人，从城外独自归来。
晨曦的光，在他身后有若汇出一道光圈，光明成了他的点缀。
当他从众多士兵们间穿过时，那些跟随着他作战的士兵，都不由低下自己的头，表示自己的敬意。
在盖里斯来到奥斯曼身旁后，拍了拍对方的肩膀，但没有多说什么。
现如今，埃尔祖鲁姆这边，其实已经差不多了。
……
基督教世界总计有五处来自罗马帝国时代的宗主教区，分别是耶路撒冷、罗马、安条克、君士坦丁堡以及亚历山大。
这五个宗主教区，在罗马帝国时期是五大宗主教的所在地，但随着罗马帝国的衰落，以及异教徒势力的兴起，其中耶路撒冷、亚历山大还有安条克先后被非基督教国家夺取。
现如今，随着十字军运动的兴起，安条克、耶路撒冷、就连亚历山大，也都回到了基督教世界。
抛开耶路撒冷王国在事实上成为天主教最大异端这点，现如今的基督教世界，可以说已经是恢复全盛时代。
整个环地中海地区，基督教对于伊斯兰教占据了绝对的优势。
但对于天主教而言，这就不好说了。