也已经等候多时了。
再度见到盖里斯的时候，伊甸的面色非常激动，他迫不及待的想要问出许多问题。
可盖里斯只是嘘了一声。
“别急，我知道你想问什么，先来坐下吧，让我们一点点来谈。”
伊甸坐到了盖里斯对面，一张非常朴素的椅子上，二人的中间则是一张低矮的桌子，在这个应该被称为茶几的桌面上，则放着一些杯子，倒了一些饮品。
巴利安也坐在了他们身边。
当几人喝完一口饮品后，盖里斯才示意对方可以开口询问。
而伊甸的第一句话便是：“您昨天说的都是真的吗？”
“您说我的地不在阿尔卑斯山之北，而是要在幼发拉底河与底格里斯河之间。”
“是也不是，要看如何来理解。”
“没明白您的意思。”
“我给你的新名是伊甸，伊甸园中有四条河，如今人类所知的，却只有底格里斯河与幼发拉底河。”
“是的。”
“我要告诉你，比逊河、基训河之所以消失，这本身就是一种预示，是万物偏离正轨的表现。”
“你要在底格里斯河与幼发拉底河之间，再立一新国，重建伊甸园，当你那一国能回归最初时的景象，比逊河、基训河便会归来。”
一种使命、宿命被盖里斯强加于伊甸身上。
但伊甸却不仅没有拒绝，反而略微激动起来。
伊甸园在《圣经》中是一个具有深刻神学、象征和文化意义的概念。它不仅代表人类的起源，还蕴含了关于人与上帝关系、自由意志、罪、救赎和希望的核心主题。
《创世纪》中记载，上帝用尘土造了亚当，用亚当的肋骨造了夏娃，并将他们安置在伊甸园中，可以说伊甸园是上帝创造之工的巅峰，象征着世界起初的完美与和谐。
当然，伊甸园也同样是人类堕落的场所，蛇（撒旦的化身）引诱夏娃和亚当吃了知识善恶树的果子，使他们违背了天父的命令。
从此伊甸园成为“失乐园”的象征，代表人类从完美状态跌入堕落状态。
盖里斯说自己要去美索不达米亚再立一国，重建伊甸园，结合盖里斯能自由行驶“奇迹”，这无疑是在宣告《启示录》中的预言，将要成真，人也要同天父再度和好。
而这件事落实到十字军运动中，其实也有现实的对应，那就是“埃德萨伯国”，一个已经灭亡了的国家。
在第
再度见到盖里斯的时候，伊甸的面色非常激动，他迫不及待的想要问出许多问题。
可盖里斯只是嘘了一声。
“别急，我知道你想问什么，先来坐下吧，让我们一点点来谈。”
伊甸坐到了盖里斯对面，一张非常朴素的椅子上，二人的中间则是一张低矮的桌子，在这个应该被称为茶几的桌面上，则放着一些杯子，倒了一些饮品。
巴利安也坐在了他们身边。
当几人喝完一口饮品后，盖里斯才示意对方可以开口询问。
而伊甸的第一句话便是：“您昨天说的都是真的吗？”
“您说我的地不在阿尔卑斯山之北，而是要在幼发拉底河与底格里斯河之间。”
“是也不是，要看如何来理解。”
“没明白您的意思。”
“我给你的新名是伊甸，伊甸园中有四条河，如今人类所知的，却只有底格里斯河与幼发拉底河。”
“是的。”
“我要告诉你，比逊河、基训河之所以消失，这本身就是一种预示，是万物偏离正轨的表现。”
“你要在底格里斯河与幼发拉底河之间，再立一新国，重建伊甸园，当你那一国能回归最初时的景象，比逊河、基训河便会归来。”
一种使命、宿命被盖里斯强加于伊甸身上。
但伊甸却不仅没有拒绝，反而略微激动起来。
伊甸园在《圣经》中是一个具有深刻神学、象征和文化意义的概念。它不仅代表人类的起源，还蕴含了关于人与上帝关系、自由意志、罪、救赎和希望的核心主题。
《创世纪》中记载，上帝用尘土造了亚当，用亚当的肋骨造了夏娃，并将他们安置在伊甸园中，可以说伊甸园是上帝创造之工的巅峰，象征着世界起初的完美与和谐。
当然，伊甸园也同样是人类堕落的场所，蛇（撒旦的化身）引诱夏娃和亚当吃了知识善恶树的果子，使他们违背了天父的命令。
从此伊甸园成为“失乐园”的象征，代表人类从完美状态跌入堕落状态。
盖里斯说自己要去美索不达米亚再立一国，重建伊甸园，结合盖里斯能自由行驶“奇迹”，这无疑是在宣告《启示录》中的预言，将要成真，人也要同天父再度和好。
而这件事落实到十字军运动中，其实也有现实的对应，那就是“埃德萨伯国”，一个已经灭亡了的国家。
在第