【在用石头将他砸死后，他们将他的尸体带到附近的一片树林，并将其焚烧。】
【然而，跟随巴拿巴事工的门徒约翰·马可，在夜间偷偷找回了他的尸体，将其埋葬在一个洞穴中。】
——《巴拿巴行传》第11章（系其他基督教派的伪经，据考证，大概是塞浦路斯教会自己编的）
——位于塞浦路斯上的巴拿巴墓
“不要执迷不悟，索弗罗尼奥斯。”
安东尼口中说出的话，在索弗罗尼奥斯听来只觉得莫名其妙。他身上披着华服、还从一旁的侍从手中接过了那把皇家权杖，在这间议会厅中，有着二十名披甲的“瓦兰吉”。
执迷不悟？
谁在执迷不悟？
他是艾萨克的亲信，只要他愿意，那么眼前的这些主教就能变作一具死尸。
索弗罗尼奥斯成了这狭小空间中唯一的主宰。
这就是权柄！
“索弗罗尼奥斯，不要执迷不悟。”
又一次，又一个人，说出了这声劝告。
只不过，这一次不再是任何主教，而是安东尼身后那个穿着执事服饰的年轻人。
他直面着索弗罗尼奥斯，身上的朴素衣装象征着他乃教会中最下层的人员。
同紫袍大主教间，有着天然之别。
“你这拜偶像的贪光者！有难了！坐宝座上的主，早已对我言语过，祂要将生命的泉水赐予哪些口渴的人！”
“惟有胆怯的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们就被抛在烧着硫磺的火湖里。”
“这是第二次的死！”
在这狭小的房间里，并非只有那持握权柄的主，亦有要将生命泉水洒向人间的主。
天国是生命之国，与此世压迫人、置人于死地的暴君之国不相容。
暴君是要吃人的偶像，它的祭司与仆役，要将生命变成祭品，以刀剑威慑其他人。
索弗罗尼奥斯觉得莫名其妙，但就如他不同安东尼去辩论一般，他同样不会与这个莫名其妙的家伙过多废话。
他毫不留情的打了一个手势，意思是要将安东尼还有那个年轻人处死。
同艾萨克不同，索弗罗尼奥斯还不打算杀死所有的主教，他所需要的仅仅是去杀鸡儆猴，彻底控制住塞浦路斯教会，从而为之后的平叛进行准备。
剑刃被抽出来了，然而安东尼还有那个年轻人，却无动于
【然而，跟随巴拿巴事工的门徒约翰·马可，在夜间偷偷找回了他的尸体，将其埋葬在一个洞穴中。】
——《巴拿巴行传》第11章（系其他基督教派的伪经，据考证，大概是塞浦路斯教会自己编的）
——位于塞浦路斯上的巴拿巴墓
“不要执迷不悟，索弗罗尼奥斯。”
安东尼口中说出的话，在索弗罗尼奥斯听来只觉得莫名其妙。他身上披着华服、还从一旁的侍从手中接过了那把皇家权杖，在这间议会厅中，有着二十名披甲的“瓦兰吉”。
执迷不悟？
谁在执迷不悟？
他是艾萨克的亲信，只要他愿意，那么眼前的这些主教就能变作一具死尸。
索弗罗尼奥斯成了这狭小空间中唯一的主宰。
这就是权柄！
“索弗罗尼奥斯，不要执迷不悟。”
又一次，又一个人，说出了这声劝告。
只不过，这一次不再是任何主教，而是安东尼身后那个穿着执事服饰的年轻人。
他直面着索弗罗尼奥斯，身上的朴素衣装象征着他乃教会中最下层的人员。
同紫袍大主教间，有着天然之别。
“你这拜偶像的贪光者！有难了！坐宝座上的主，早已对我言语过，祂要将生命的泉水赐予哪些口渴的人！”
“惟有胆怯的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们就被抛在烧着硫磺的火湖里。”
“这是第二次的死！”
在这狭小的房间里，并非只有那持握权柄的主，亦有要将生命泉水洒向人间的主。
天国是生命之国，与此世压迫人、置人于死地的暴君之国不相容。
暴君是要吃人的偶像，它的祭司与仆役，要将生命变成祭品，以刀剑威慑其他人。
索弗罗尼奥斯觉得莫名其妙，但就如他不同安东尼去辩论一般，他同样不会与这个莫名其妙的家伙过多废话。
他毫不留情的打了一个手势，意思是要将安东尼还有那个年轻人处死。
同艾萨克不同，索弗罗尼奥斯还不打算杀死所有的主教，他所需要的仅仅是去杀鸡儆猴，彻底控制住塞浦路斯教会，从而为之后的平叛进行准备。
剑刃被抽出来了，然而安东尼还有那个年轻人，却无动于