��他们的士气轻而易举的崩溃了。
而当这幅战场的景象，经由人口耳相传，洒向塞浦路斯的四方时。那尊“恐怖之王”的偶像上，多出了一道深深裂缝。
突厥人输了、他们输给了一群才拿起武器的农民。
不论突厥人如何辩解，自己遭遇了什么。
但归根结底在于，他们就是输了。
艾萨克·科穆宁是塞浦路斯的独裁者，依靠军事力量和个人威望来维持他的统治。
可他麾下的军队却败给了一群造反的农民，这就意味着他是一只“纸老虎”软弱无力。
而其他地区的农民也好、市民们也罢，也开始一致认为政府和军队无法有效镇压起义。
犹如敲钟一般，钟声本身并无意义，可它却代表着一次“逾越节”的献祭，即将开始。
在平静的大海下，正无数暗流涌动。
在一处大厅里，华丽的马赛克镶嵌着基督的圣像与艾萨克的肖像。
他在那艺术中，似乎成了神在人世的倒影，头顶着光环，圣洁而又威严。
艾萨克的庭臣们、或者说所谓的元老们，正在窃窃私语，他们密谋着一些事。
企图让自己所正从事的工作，一劳永逸的消失。
他们不打算继续在这出戏剧中，充当演员了。
如今的塞浦路斯，自艾萨克登岛以来，就犹如剧院一般，上演着一出名为《罗马帝国》的戏剧。
艾萨克是毋庸置疑的主角，出演着名为“巴西琉斯”的角色。
这些贵族们成了配角、处处模仿着君堡的朝堂，至于那些罗马人农民还有市民们，则负责跑龙套、以及提供这一幕戏剧所需的资源。
东帝国是罗马帝国的残片，塞浦路斯则成了东帝国的缩影。
虚假的台词与可笑的动作，一再重复上演。
过往的艾萨克乐此不疲，因为这一切就是他所渴求的，是他终其一生都想要得到的。
他甚至于将自己的寝宫，装点有有石公牛与狮子，并且自地板至天花板，是完美的正方形样态，天花板呈金字塔状。
那里的一切全部镶饰以帝国斑岩，整体的基调呈现紫色。
这里是“神话”的起点，是宿命的现实具象。
在这个房间里，贝阿特丽丝正面对着一面铜镜，这个小家伙，僵硬的坐在豪华奢侈的板凳上，犹如提线木偶般缺乏生机。
在她的身后，站着的是艾萨克。
而当这幅战场的景象，经由人口耳相传，洒向塞浦路斯的四方时。那尊“恐怖之王”的偶像上，多出了一道深深裂缝。
突厥人输了、他们输给了一群才拿起武器的农民。
不论突厥人如何辩解，自己遭遇了什么。
但归根结底在于，他们就是输了。
艾萨克·科穆宁是塞浦路斯的独裁者，依靠军事力量和个人威望来维持他的统治。
可他麾下的军队却败给了一群造反的农民，这就意味着他是一只“纸老虎”软弱无力。
而其他地区的农民也好、市民们也罢，也开始一致认为政府和军队无法有效镇压起义。
犹如敲钟一般，钟声本身并无意义，可它却代表着一次“逾越节”的献祭，即将开始。
在平静的大海下，正无数暗流涌动。
在一处大厅里，华丽的马赛克镶嵌着基督的圣像与艾萨克的肖像。
他在那艺术中，似乎成了神在人世的倒影，头顶着光环，圣洁而又威严。
艾萨克的庭臣们、或者说所谓的元老们，正在窃窃私语，他们密谋着一些事。
企图让自己所正从事的工作，一劳永逸的消失。
他们不打算继续在这出戏剧中，充当演员了。
如今的塞浦路斯，自艾萨克登岛以来，就犹如剧院一般，上演着一出名为《罗马帝国》的戏剧。
艾萨克是毋庸置疑的主角，出演着名为“巴西琉斯”的角色。
这些贵族们成了配角、处处模仿着君堡的朝堂，至于那些罗马人农民还有市民们，则负责跑龙套、以及提供这一幕戏剧所需的资源。
东帝国是罗马帝国的残片，塞浦路斯则成了东帝国的缩影。
虚假的台词与可笑的动作，一再重复上演。
过往的艾萨克乐此不疲，因为这一切就是他所渴求的，是他终其一生都想要得到的。
他甚至于将自己的寝宫，装点有有石公牛与狮子，并且自地板至天花板，是完美的正方形样态，天花板呈金字塔状。
那里的一切全部镶饰以帝国斑岩，整体的基调呈现紫色。
这里是“神话”的起点，是宿命的现实具象。
在这个房间里，贝阿特丽丝正面对着一面铜镜，这个小家伙，僵硬的坐在豪华奢侈的板凳上，犹如提线木偶般缺乏生机。
在她的身后，站着的是艾萨克。