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处要害的争夺,在历史上屡有发生,可谓兵家必争之地。

    然而,塔博尔山并非是单纯的征战要害,其在基督教的神话中,占据了显著的地位。

    按照《圣经》中的记载。

    天兄耶稣,曾经在这里显露过自己的圣容。

    那时,耶稣带着三位使徒登上了这座山,在他们面前变了形象,衣服放光,极其洁白。

    又有摩西与厄里亚两位先知显露出来,向耶稣还有那三位使徒谈论天兄的命运。

    甚至于天空中有云彩遮蔽了这些人,又有声音从天上说:【这是我的儿子,我所拣选的,你们要听从祂!】

    在这一事件中,有关天兄的命运与未来也被揭示——他的苦难乃是父的旨意,死亡已成定局。

    由于此地的特殊性,早在罗马帝国时期,这里就已经成为基督徒的朝圣地。

    8世纪的时候,此山上有着四座教堂和一座修道院。

    等到12世纪时,耶路撒冷王国控制此地,本笃会的修士,在那些教堂修道院的基础上,修建了自己的修道院。

    由于地形的缘故,这座圣玛柯维娅修道院被修筑的极为坚固,显得易守难攻。

    事实上,在撒拉逊人看来,这么一个修道院,同城堡其实没啥区别。

    这些修道院里的人,占据着地形优势,已经多次打退了撒拉逊人的进攻。

    以至于恼羞成怒的撒拉逊人,确切说是突厥人,在塔博尔山的北面,集结了上千人的士兵,就为了拿下此地。

    本笃会修士米什卡,看着山脚下那些正在集结的小黑点,心知肚明他们这座修道院快要坚持不住了。

    双方之间的数量差距,确实太大了。

    “全能的天主,至尊的创造者。”

    “在这耶稣基督显露圣荣的圣地,我恳求您垂怜。”

    “主啊,您曾在这山上显现,向您的信徒传递希望与光明。如今,我在此向您呼求,求您重申您的圣约。”

    “因父及子圣神之名。”

    “阿门。”

    米什卡向天父发出了呼求,然而他亦心知肚明,现如今的王国中,已经没有军队能够替他们解围了。

    死亡的影子,已经向他们扑来。

    在这摇摇晃晃之际,他身旁的另外一名修士,给出了一个建议:

    “我听说那些异教徒,应该是不会杀改信之人的。”

    “米什卡,要不然我们假意改信,它日悔过?

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