为竹林之游,史称他们为竹林七贤。”

    “阮籍的思想成熟多在此时,他的代表性著作也大多完成于这一时期。”

    “嘉平四年,司马师在司马懿死后,继任父职担任抚军大将军、录尚书事。”

    “阮籍在竹林七贤中声望很高,加上他曾经拒绝曹爽征辟一事,司马师对他有意拉拢。”

    “阮籍在这种政治压力之下,只能出仕成为司马师的从事中郎。”

    李白:人到中年,再看阮籍,理解了他,不得不低头。

    阮籍的出身门第,其实要比嵇康高多了。

    之所以有这样的宠遇,又是因为阮瑀是曹魏时期著名的建安七子之一。早年拜著名大文豪蔡邕为师,文章当然是文采粲然的。

    曹操害头痛病,正好阮瑀的文章呈上来了,曹操看了就不头痛了。

    阮瑀这么大的才气,当然也有文人的狂傲脾气。

    江湖上流传阮瑀出道的故事是,先是曹洪看上他的才气,要他出来给自己做文秘,阮瑀不干,曹操请他才来。

    但阮瑀出山以后,对曹操仍是傲慢无礼。

    曹操很生气,正好赶上召开攻克长安庆功大会。

    曹操故意侮辱阮瑀,把他安排到了歌舞伎的席位上,让他奏乐。

    阮瑀善音乐,一边弹琴一边唱。

    士为知己者死啊,女为悦己者容。

    君臣恩德如果畅达,谁又能够离间得了呐?

    词、曲俱绝,满场叹为观止,曹操大悦。

    仔细玩味这段词曲的意味,柔中带刚,刚中带柔,但毕竟是妥协了。

    这段曲子的意味,已经为日后阮籍行为艺术中的分寸感定下了调子。

    作为竹林七贤里的两大精神支柱之一,阮籍比嵇康大14岁。

    当然也是一样的高大英俊,也一身英雄气。

    气质也好,学问也好,也是一样的爱耍酷。

    还有一点与嵇康一样,据说阮籍也是本有政治抱负的。

    阮籍曾经去看楚汉战争的现场,感叹时无英雄,遂使竖子成名。

    但是考虑到时天下多故,名士少有存者。

    所以刻意以醉酒佯狂,逃避遁世,以老庄为精神寄托。

    连刘项都不放在眼里,阮籍这个气势,真是要日破天了。

    历朝历代,所有的大政治家,哪个不是经历九死一生?

    真性情的人,面对自己的所好,是不怕死的,不

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