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向数十名部落首领及代国官员,说道:「天威难测,祸福无凭。单靠你等自己,饥一年饱一年,勉力维持,艰难无比。实在过不下去了,就举众来附,请求内迁。若不得允,干脆叩关南下,或互相攻杀,

    以劫掠杀戮为能事。」

    一番话说得部落首领们面色微变。

    「朕御极六年了,无日不思解决之道。」邵勋继续说道:「今有一策,你等姑且听一听。」

    邵勋一边说,一边慢慢走着。

    周边三步一岗、五步一哨,军士们顶盔攒甲,戒备森严,给这个寒冷的夜晚增添了几分杀气。

    诸部首领默默跟在邵勋身后,不言不语。

    「阴山以北诸部,向来迁徙不定,致有草场争端,死伤无算。」邵勋道:「朕有意划分好草场,各立界碑,不得擅自逾越。如此,部落冲突会少上许多。」

    「或曰遭灾之后,牧草不丰,就必须远徙,逐水草而居。此非虚言,然真无化解之道?」

    「朕可以多开军市,令中原商徒携人至草原商屯,换取互市商旗。阴山以北大着呢可供商屯的地方总是有的。」

    「若实在没法种地,朝廷亦会想办法赈济施救。若你们舍得,朕亦可遣将至遭灾诸部募兵,总比内乱自相残杀好。」

    「当然一一」邵勋停下了脚步,转身看向众人,笑了笑,道:「若朕所知无差,许多部落大人是要推选的吧?朕可许尔等世袭部落首领之职。」

    草原部落首领是怎么来的?不是单于任命,而是各自推选,

    只不过有的氏族实力强劲,所以「世为部落大人」,但究其本质,还是要选举的。

    这个风俗甚至一直传到唐宋之交。

    契丹大贺氏联盟被唐军击败解体后,残部重组,组建了遥氏联盟,即所谓的契丹八部。

    遥攀氏联盟成立之初,就规定三年一选举,以柴册礼昭告上天。但实际操作下来,中后期遥琴氏一直被选为可汗,耶律氏一直被选为夷离堇(军事长官),于越(宰相)由各部贵人担任。

    这个制度一直执行了下去,哪怕人没变过,但三年一选举的规矩却是存在的,直到有个人(耶律阿保机)不想再选举了,制度才告废止。

    草原就是这么回事,制度、文化也是在变的,甚至和中原一样,其本身也有兴衰,即既有人口暴增的「盛世」,也有人口锐减的「末年」。

    如今的草原,大概是处于数国并立,慢慢走向统一的王朝前夜。

  

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