和李丁山一起点头：“政治就是利益，而且从来都是少数人的利益，官员，就是在少数人利益和多数人利益之间，寻找平衡点。为官之道，就是如走钢丝，如履薄冰，既要让上级领导满意，又要让百姓得了实惠，确实不易。”
说话间，三人回到房间内，宋朝度深有感触地说道：“等丁山下去担任市长的时候就会明白，有时候在让上级领导满意和让百姓得到实惠之间，会是一个两难的选择。许多人都曾经有豪情壮志，但在关键时刻，都卡在是为官还是为民上面……小夏，我敢说，你以后也会面临着这样一个两难的选择！”
夏想感念宋朝度的好意提醒，官场之上信奉的格言就是先做人，后做官，通俗地讲，就是先做人，后做事。但也有许多官员，是只做人不做事，更不用提做好事做实事了。而且他也敢肯定，在讨上级领导欢心还是让百姓得实惠面前，百分之八十，不，甚至有百分之九十的官员会选择前者。因为只有上级领导欢心了，才能升官。而基本上所有进入官场之人，都把升迁当成为官的第一要旨。
百姓满意不满意并不妨碍升迁，这也是目前国内体制的最大弊端。只对上不对下的官员，会一心一意做实事做好事？人都有劣根性，官员也是人，也难逃自私的一面。所以不是说加强对官员的道德建设没有作用，而是在加强道德建设的同时，首先要从制度上规范体制上的漏洞。
人，正是因为有道德的自我约束，才是与动物的最大区别。但所有的人在面对绝对的利益时，贪心往往会战胜道德。想从道德上约束官员自律，基本上是一个笑话。任何道德的约束能力都不如宗教，但三大宗教之中，两大宗教经常打着自由和传教的名义，发动战争。屠杀别人还能死后上天堂？先将别人统治再告诉别人，他们的统治才是自由？纵观十字军东征以及现在的美国的所作所为，本身就是一种赤裸裸的讽刺！
只可惜，许多人还不清醒，认为美国人比别国人高尚。人人生而平等，这句话的意思是，在生死面前人人平等，而在贪婪和自私面前，也是人人一样。
法律是道德的最低界线，唯有一个公正的制度，才能保证真正的公平。
夏想一时之间想了许多。
吃饭的时候，闹了一件趣事。李刚非要坐在宋一凡的旁边，宋一凡不肯，最后躲在了夏想和曹殊黧的中间，惹得众人哈哈大笑。李刚比宋一凡小几岁，又是一副弱不经风的样子，宋一凡喜欢他才怪。谈话中夏想也得知，两个人小的时候还常在一起玩，长大之后反而疏远了。
说话间，三人回到房间内，宋朝度深有感触地说道：“等丁山下去担任市长的时候就会明白，有时候在让上级领导满意和让百姓得到实惠之间，会是一个两难的选择。许多人都曾经有豪情壮志，但在关键时刻，都卡在是为官还是为民上面……小夏，我敢说，你以后也会面临着这样一个两难的选择！”
夏想感念宋朝度的好意提醒，官场之上信奉的格言就是先做人，后做官，通俗地讲，就是先做人，后做事。但也有许多官员，是只做人不做事，更不用提做好事做实事了。而且他也敢肯定，在讨上级领导欢心还是让百姓得实惠面前，百分之八十，不，甚至有百分之九十的官员会选择前者。因为只有上级领导欢心了，才能升官。而基本上所有进入官场之人，都把升迁当成为官的第一要旨。
百姓满意不满意并不妨碍升迁，这也是目前国内体制的最大弊端。只对上不对下的官员，会一心一意做实事做好事？人都有劣根性，官员也是人，也难逃自私的一面。所以不是说加强对官员的道德建设没有作用，而是在加强道德建设的同时，首先要从制度上规范体制上的漏洞。
人，正是因为有道德的自我约束，才是与动物的最大区别。但所有的人在面对绝对的利益时，贪心往往会战胜道德。想从道德上约束官员自律，基本上是一个笑话。任何道德的约束能力都不如宗教，但三大宗教之中，两大宗教经常打着自由和传教的名义，发动战争。屠杀别人还能死后上天堂？先将别人统治再告诉别人，他们的统治才是自由？纵观十字军东征以及现在的美国的所作所为，本身就是一种赤裸裸的讽刺！
只可惜，许多人还不清醒，认为美国人比别国人高尚。人人生而平等，这句话的意思是，在生死面前人人平等，而在贪婪和自私面前，也是人人一样。
法律是道德的最低界线，唯有一个公正的制度，才能保证真正的公平。
夏想一时之间想了许多。
吃饭的时候，闹了一件趣事。李刚非要坐在宋一凡的旁边，宋一凡不肯，最后躲在了夏想和曹殊黧的中间，惹得众人哈哈大笑。李刚比宋一凡小几岁，又是一副弱不经风的样子，宋一凡喜欢他才怪。谈话中夏想也得知，两个人小的时候还常在一起玩，长大之后反而疏远了。