入了强者这个门槛。
这就是时代的不同。
而每一个时代，都会应运诞生天地意志，俗称天道。天道无体，由心而衍。
天道之上，则为大道，故而，大道无希。道有五十，其一遁衍。
任何一方天地，都要历经五十天道之数，若是历经五十天道之数，便有一道可化作大道，形成完美之地，可消除世间一切怨气，欣欣向上，人人如龙，万世太平也。
而每一个时代，若是强盛而行，只要不是因怨气问题衰败，那么就算是安稳渡过，可若是因为怨气问题衰败，则会影响天地。
会某个时代的天道，产生自我的怨气，愤恨大世。换句话来说，目前的天道，已经是第五十个天道了。可无论是神话时代，还是上古时代，这些天道意志皆然愤恨大世，只因万物相争，无非有的争夺少，有的争夺凶残一些。
就好比上古时代，五族几乎杀光了一切种族，血腥与暴力，让天地变得格外
阴沉。
就是为了掠夺天地气运，最终导致这个时代没落的不行。
上古时代的天道意志，彻底沉沦，甚至影响到了其他时代的天道，与神话时代天道意志有一同关系，形成了这个局面。
要毁灭大世，重新开始。不希望有真正的大道出世。
所以才会出现最终辉煌这种景象，复苏一个个神话时代的遗址与人物，让他们出手，诛灭大世。
而且这只是一种手段，两个时代的天道意志，还会影响这个大世之人的心智。
顾锦年已经知道，孔家就属于被影响的那个，本来圣人之后，绝对不会这般，但就是因为被影响到了，这个影响就是一种选择判断。
让孔家人产生一种圣人至高的想法，借助圣人的名誉给予自己各方面的优待。
对自己有利处，又能稳固圣人的名号，何乐而不为？可就是因为有这样的想法，最终导致的结果就是，儒不是儒。
读书人以官位而行，读书人以牟利而行，这种能叫做读书人吗？
遇到问题，考虑的不是百姓，考虑的不是读书心，考虑的是自身利益，一切得失。
这种简单的引导，其实就是最高明的手段。
只可惜的是，遇到了自己，所以这种办法没有太大作用了。
故而出现第二种情况那就是复活神话时代的强者，让他们完成最简单的诛灭。
最恐怖的便是第三种情况。
一但天
这就是时代的不同。
而每一个时代，都会应运诞生天地意志，俗称天道。天道无体，由心而衍。
天道之上，则为大道，故而，大道无希。道有五十，其一遁衍。
任何一方天地，都要历经五十天道之数，若是历经五十天道之数，便有一道可化作大道，形成完美之地，可消除世间一切怨气，欣欣向上，人人如龙，万世太平也。
而每一个时代，若是强盛而行，只要不是因怨气问题衰败，那么就算是安稳渡过，可若是因为怨气问题衰败，则会影响天地。
会某个时代的天道，产生自我的怨气，愤恨大世。换句话来说，目前的天道，已经是第五十个天道了。可无论是神话时代，还是上古时代，这些天道意志皆然愤恨大世，只因万物相争，无非有的争夺少，有的争夺凶残一些。
就好比上古时代，五族几乎杀光了一切种族，血腥与暴力，让天地变得格外
阴沉。
就是为了掠夺天地气运，最终导致这个时代没落的不行。
上古时代的天道意志，彻底沉沦，甚至影响到了其他时代的天道，与神话时代天道意志有一同关系，形成了这个局面。
要毁灭大世，重新开始。不希望有真正的大道出世。
所以才会出现最终辉煌这种景象，复苏一个个神话时代的遗址与人物，让他们出手，诛灭大世。
而且这只是一种手段，两个时代的天道意志，还会影响这个大世之人的心智。
顾锦年已经知道，孔家就属于被影响的那个，本来圣人之后，绝对不会这般，但就是因为被影响到了，这个影响就是一种选择判断。
让孔家人产生一种圣人至高的想法，借助圣人的名誉给予自己各方面的优待。
对自己有利处，又能稳固圣人的名号，何乐而不为？可就是因为有这样的想法，最终导致的结果就是，儒不是儒。
读书人以官位而行，读书人以牟利而行，这种能叫做读书人吗？
遇到问题，考虑的不是百姓，考虑的不是读书心，考虑的是自身利益，一切得失。
这种简单的引导，其实就是最高明的手段。
只可惜的是，遇到了自己，所以这种办法没有太大作用了。
故而出现第二种情况那就是复活神话时代的强者，让他们完成最简单的诛灭。
最恐怖的便是第三种情况。
一但天