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玄素只是得到了“红莲业火”的分支,还未掌握完整的“血之术”,当初巫罗在婆罗洲化身血衣菩萨与姜大真人交手的时候,曾召唤滔天血河,齐玄素就没有掌握这种神通。

    至于“幻之术”,分支更多,可以将其视作“太平要术”的进阶版本。

    这也不奇怪,自古以来,巫道不分家,甚至两者之间有着一定程度的传承关系,古太平道的很多手段都有巫术的影子。

    “太平要术”出世时,正值独尊儒术时代,儒门作为天下主人,对“太平要术”的评价是“多巫觋杂语”。

    何谓巫觋?女巫为巫,男巫为觋,合称“巫觋”,所以十一巫是指这十一个大巫都是女子之身,没有男子的存在。如果是十一个男子,那就该是十一觋。

    天后作为继十一巫之后的神女大巫,拥有“太平要术”在情理之中,不过天后并不是主修这个,走的还是神仙道路,术业有专攻,巫即在这方面比天后更进一步也不奇怪。

    掌握了“幻之术”之后,只要修为足够,齐玄素甚至可以尝试在幻境中具现一些比较熟悉的存在,比如说小殷。

    如果是掌握了“幻之术”齐玄素再遇到昆婆怯,绝不会像上次那样束手无策,还要靠小殷偷袭才能击败昆婆怯。

    齐玄素只要能够让昆婆怯信以为真,那么任凭昆婆怯分化再多的念头,也难逃一死,杀死昆婆怯的不是齐玄素,而是昆婆怯自己,齐玄素只是起一个引导作用,这又与太平道的“六灭一念剑”有异曲同工之妙了。

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